Brunner - Een Theoloog van het Midden

Brunner, een vooraanstaande theoloog uit de jaren twintig van de vorige eeuw, weigerde zich te conformeren aan de verschillende theologische stromingen van die tijd. Dit zorgde voor zowel bewondering als irritatie bij zowel vrijzinnige als orthodoxe gelovigen. Sommigen beschouwden zijn ideeën als moderne orthodoxie, terwijl anderen het zagen als orthodoxe vrijzinnigheid. Hoe dan ook, Brunner had invloed en werd tot het midden van de jaren zestig erkend in theologisch Nederland, zij het in mindere mate dan zijn collega Karl Barth.

Een Nieuwe Benadering

Na de Tweede Wereldoorlog bundelde Brunner zijn inzichten, die hij eerder had gepresenteerd in individuele monografieën, in een driedelige dogmatiek die verscheen tussen 1946 en 1960. Deze dogmatiek vormde een tussenpositie voor Brunner, waarbij hij zichzelf plaatste tussen de naar zijn mening te objectivistische theologie van Barth en de te subjectivistische theologie van Bultmann.

Een Voltooide Vertaling

Eginhard Meijering, die van 1968 tot 1995 predikant was en van 1976 tot 2001 lector in de theologiegeschiedenis aan de Universiteit Leiden, heeft recentelijk een vertaling van het eerste deel van Brunners dogmatiek voltooid. Deze vertaling wordt afgesloten met aantekeningen en een korte slotbeschouwing van Meijering zelf, waardoor het werk van Brunner toegankelijker wordt gemaakt voor een breder publiek.

Over Eginhard Meijering

Eginhard Meijering, geboren in 1940, is niet alleen een vooraanstaande theoloog, maar heeft ook een lange loopbaan in de academische wereld gehad. Hij is zowel lid van de Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen als eredoctor in de theologie aan de Universiteit van Heidelberg. Als lid van de Remonstrantse Broederschap en gastlid van de Gereformeerde Kerk vrijgemaakt in Oegstgeest, heeft Meijering een brede theologische achtergrond en expertise.

Met zijn vertaling en toevoegingen aan Brunners dogmatiek brengt Meijering de ideeën van Brunner opnieuw onder de aandacht en draagt hij bij aan een beter begrip van het theologische landschap in Nederland in de twintigste eeuw.